hadis

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 149:

Daripada Umar bin al-Khattab RA berkata, Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Sesiapa tidur tertinggal daripada membaca wiridnya di waktu malam atau tertinggal sesuatu daripadanya, maka dia membacanya antara solat Fajar dan Zuhur, dicatat baginya sebagaimana dia membacanya pada waktu malam. (Diriwayatkan oleh Muslim)

PENJELASAN

Hadis mengandungi dalil setiap wirid yang tertinggal dan tidak dilakukan seseorang, maka Allah akan memberinya pahala sempurna apabila dia menggantikannya.

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 138:

Daripada Abu Musa RA meriwayatkan, daripada Nabi SAW bersabda (mafhumnya): Setiap muslim mempunyai kewajipan untuk bersedekah.

Abu Musa bertanya: Bagaimana pendapat anda jika dia tidak mendapati sesuatu untuk disedekahkan?

Baginda menjawab: Hendaklah dia bekerja dengan kedua-dua tangannya untuk dapat memberi manfaat kepada dirinya sendiri dan supaya dia dapat bersedekah.

Dia bertanya lagi: Bagaimana pendapat anda jika dia tidak mampu melakukannya?

Baginda menjawab: Hendaklah dia membantu orang yang memerlukan bantuan.

Dia bertanya lagi: Bagaimana pendapat anda jika dia tidak dapat melakukannya?

Baginda menjawab: Hendaklah dia menyuruh kebaikan atau hal yang baik.

Dia bertanya lagi: Bagaimana pendapat anda jika dia tidak melakukan hal itu?

Baginda menjawab: Hendaklah dia menahan diri daripada melakukan kejahatan, maka sesungguhnya ia adalah sedekah. (Muttafaq alaih — diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim)

PENJELASAN

Hadis ini mengandungi motivasi untuk berusaha mendapatkan sesuatu yang menjadi keperluan manusia berupa makanan, minuman dan pakaian agar dia dapat menjaga mukanya daripada orang lain (tidak meminta-minta) dan berusaha mendapatkan sesuatu yang dapat digunakan untuk bersedekah agar dapat meraih pahala yang agung.

Intisari hadis — Keutamaan membantu orang memerlukan dan terpaksa. Allah sentiasa membantu seorang hamba selagi dia berkenan membantu saudaranya.

Keutamaan menyuruh kebaikan dan mencegah kemungkaran.

Menahan diri daripada kejahatan adalah suatu sedekah.

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 140:

Daripada Ibnu Mas’ud RA, bahawa Nabi SAW bersabda (mafhumnya): Binasa orang-orang yang memberat-beratkan diri. Baginda bersabda mengenainya tiga kali. (Hadis diriwayatkan oleh Muslim)

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 150:

Daripada Abdullah bin Amr bin al-As RA berkata, Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Wahai Abdullah, jangan kamu seperti polan (seseorang). Adalah dia selalu melakukan qiyamullail (ibadat malam), kemudian dia tidak melakukan qiyamullail lagi. (Muttafaq alaih — diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim)

PENJELASAN

Hadis ini mengandungi sunah melakukan amalan baik yang telah dijadikan kebiasaan secara berterusan.

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 150:

Daripada Aisyah (RAnha) berkata, Rasulullah SAW apabila tidak melakukan solat malam, kerana sakit atau selainnya, maka baginda melakukan solat di siang hari sebanyak 12 rakaat. (Hadis diriwayatkan oleh Muslim)

PENJELASAN

Hadis ini mengandungi dalil menggantikan solat malam, demikian juga seluruh solat sunat.

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 153:

Daripada Abu Hurairah RA, meriwayatkan daripada Nabi SAW bersabda (mafhumnya): Biarkan apa yang tidak saya jelaskan kepada kamu sekalian, kerana sesungguhnya yang membinasakan umat-umat dahulu ialah banyak pertanyaan mereka dan perselisihan mereka dengan nabi-nabi mereka. Maka, apabila saya melarang kamu sekalian daripada sesuatu, maka jauhinya, dan apabila saya menyuruh kamu sekalian dengan sesuatu, maka lakukan mengikut kemampuan kamu sekalian. (Muttafaq alaih — diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim)

PENJELASAN

Hadis ini mengandungi sababul wurud (sebabnya) iaitu suatu ketika Nabi SAW berkhutbah dan baginda berkata: Wahai manusia! Sungguh, Allah telah mewajibkan kamu semua ibadat haji. Oleh itu lakukan ibadat.

Lantas seorang lelaki bertanya: “Apakah setiap tahun, wahai Rasulullah?”

Baginda terdiam, sehingga lelaki terbabit mengatakannya berulang kali.

Kemudian Rasulullah bersabda: “Andai saya berkata ya, pasti menjadi wajib dan kamu semua tidak akan mampu.”

Kemudian baginda bersabda (hadis di atas): Biarkan apa yang…

Hadis ini termasuk kaedah Islam yang penting. Firman Allah bermaksud: “Dan apa yang diberikan Rasul kepada kamu, maka ambillah, dan apa yang dilarangnya bagi kamu, maka tinggalkan.” (Surah al-Hasyr, ayat 7)

Imam Malik rahimahullah berkata: “Membantah dan berdebat dapat menghilangkan cahaya ilmu daripada hati seseorang.”

Dalam atsar disebutkan: “Apabila Allah menghendaki kebaikan pada seorang hamba, maka Allah membukakan baginya pintu ilmu dan menutup darinya pintu debat, dan apabila Allah menghendaki buruk pada seorang hamba, maka Allah membukakan baginya pintu berdebat dan menutup darinya pintu ilmu.”

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 154:

Daripada Abu Hurairah RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Semua umatku masuk syurga, melainkan orang yang enggan.

Baginda ditanya: Siapakah orang yang enggan, wahai Rasulullah?

Baginda menjawab: Sesiapa yang taat kepadaku, maka dia masuk syurga, dan sesiapa yang derhaka kepadaku, maka dia enggan. (Hadis diriwayatkan oleh al-Bukhari)

HURAIAN

Hadis ini mengandungi khabar gembira buat umat ini iaitu akan masuk syurga, melainkan mereka yang enggan iaitu mereka yang mengingkari atau derhaka kepada Rasulullah.

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 132:

Daripada Abu Hurairah RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Jika seorang Muslim ataupun Mukmin berwuduk, lalu dia membasuh mukanya, maka keluar dari mukanya setiap kesalahan yang dia lihat dengan kedua-dua matanya bersama air atau bersama titisan air yang terakhir. Selanjutnya apabila dia membasuh kedua-dua tangannya, maka keluar daripada kedua-dua tangannya semua kesalahan yang dilakukan oleh kedua-dua tangannya bersama air atau bersama titisan air yang terakhir. Kemudian, apabila dia membasuh kedua-dua kakinya, maka keluarlah semua kesalahan yang dilakukan oleh kedua-dua kakinya itu bersama air atau bersama titisan air yang terakhir, sehingga keluar orang terbabit dalam keadaan bersih daripada semua dosa. (Hadis diriwayatkan oleh Muslim)

PENJELASAN

Hadis ini mengandungi keutamaan wuduk — dapat menghapus kesalahan anggota badan, meleburkan dosa.

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 131/132:

Daripada Abu Hurairah RA, meriwayatkan daripada Nabi SAW bersabda (mafhumnya): Sesungguhnya saya telah melihat seorang lelaki bersukaria di syurga kerana dia pernah memotong pohon di tengah jalan yang mengganggu Muslimin. (Hadis diriwayatkan oleh Muslim)

Dalam riwayat Imam Muslim yang lain disebutkan: Suatu ketika ada seorang lelaki berjalan melalui satu dahan pokok melintang di tengah jalan, kemudian dia berkata; demi Allah, sungguh dahan pokok ini akan aku singkirkan dari jalanan Muslimin agar tidak mengganggu mereka. Lantas lelaki itu dimasukkan ke dalam syurga.

PENJELASAN

Hadis ini mengandungi keutamaan segala sesuatu bermanfaat bagi umat Islam dan menghilangkan bahaya daripada mereka — dan hal berkenaan merupakan sebab diampunkan dosa dan masuk syurga.

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 131:

Daripada Abu Hurairah RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Suatu ketika ada seorang lelaki sedang berjalan di suatu jalan. Dia berasa sangat haus, lalu dia menemui sebuah sumur. Dia turun ke dalam sumur itu dan minum. Selepas itu dia keluar. Tiba-tiba ada seekor anjing sedang menjulurkan lidahnya sambil menelan tanah kerana sangat kehausan. Orang itu berkata: Pasti anjing ini telah berasa kehausan sebagaimana yang telah aku rasa tadi.

Dia turun lagi ke dalam sumur, lalu memenuhkan sepatunya dengan air, kemudian membawa sepatunya dengan mulutnya, sehingga dia naik dari sumur tadi, lalu dia memberi minum pada anjing terbabit.

Allah berterima kasih pada orang terbabit dan memberikan keampunan padanya.

Para sahabat bertanya: Wahai Rasulullah, apakah kita juga mendapat pahala dengan sebab memberi minum pada haiwan?

Baginda menjawab: (Berbuat baik) kepada setiap makhluk yang bernyawa ada pahalanya. (Muttafaq alaih — hadis diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim)

PENJELASAN

Hadis ini menjelaskan keutamaan berbuat kebaikan kepada haiwan dan menjadi sebab diampunkan dosa dan masuk syurga.