Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 65:
Daripada Abu Hurairah RA berkata: Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Sesiapa dikehendaki kebaikan oleh Allah, maka Allah memberikan musibah padanya. (Hadis diriwayatkan oleh al-Bukhari)
PENJELASAN
Allah berfirman, maksudnya: Dan Kami pasti akan menguji kamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buahan, dan sampaikanlah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar. (Al-Baqarah, 155)
Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 66:
Daripada Anas berkata, Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Jangan seseorang antara kamu mengharapkan datang kematian kerana suatu mudarat yang menimpanya. Jika memang dia terpaksa harus berbuat demikian, maka hendaklah dia mengatakan: Wahai Allah, tetapkanlah saya hidup selama kehidupan baik untukku dan matikanlah saya apabila kematian yang memang baik untukku. (Muttafaq alaih – diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim)
PENJELASAN
Dalam hadis ini terdapat larangan mengharapkan kematian oleh kerana cubaan duniawi. Tetapi hendaklah bersabar atas takdir Allah dan memohon keselamatan kepada-Nya serta menyerahkan urusannya kepada Allah.
Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 66:
Daripada Abu Abdullah Khabbab bin al-Aratt berkata: Kami mengadu kepada Rasulullah SAW ketika itu baginda bersandar pada jubahnya di bawah naungan Kaabah. Maka, kami berkata: Mengapa anda tidak memohonkan pertolongan untuk kita, sehingga kita menang? Mengapa anda tidak berdoa untuk kita?
Baginda bersabda (mafhumnya): Pernah terjadi pada orang-orang sebelum kamu seseorang ditangkap, kemudian digalikan tanah untuknya dan dia diletakkan di dalam kubang terbabit, kemudian diambilkan satu gergaji dan diletakkan di atas kepalanya, kemudian kepalanya dibelah menjadi dua. Selain itu, dia pun disisir dengan sisir dibuat daripada besi yang dikenakan di bawah daging dan tulangnya. Semua seksaan ini tidak memalingkannya daripada agamanya. Demi Allah, pastilah Allah akan menyempurnakan hal ini, sehingga seseorang yang berkenderaan dari Sana’a ke Hadhramaut tidak ada yang ditakuti melainkan Allah atau kerana takut pada serigala atas kambingnya. Namun kamu semua tergesa-gesa. (Diriwayatkan oleh al-Bukhari)
Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 137:
Daripada Adi bin Hatim RA berkata: Saya mendengar Nabi SAW bersabda (mafhumnya): Takutlah pada neraka walaupun dengan (menyedekahkan) sepotong kurma. (Muttafaq alaih — diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim)
Dalam satu (lagi) riwayat al-Bukhari dan Muslim daripada Adi bin Hatim, dia berkata: Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya); tiada seorang daripada kamu semua melainkan akan diajak berbicara dengan Tuhannya. Antara dia dengan Tuhannya tiada seorang penterjemah (pengantara). Orang terbabit melihat ke sebelah kanannya, maka dia hanya melihat amalan perbuatan yang telah dilakukannya. Dia juga melihat ke sebelah kirinya, maka dia hanya melihat amalan perbuatan yang telah dilakukannya. Dia melihat pula ke arah depan, maka dia hanya melihat neraka yang ada di hadapannya. Oleh kerana itu, takutlah kamu semua, sekalipun dengan (menyedekahkan) sepotong kurma. Lantas sesiapa yang tidak menemukan sesuatu untuk disedekahkan, maka bersedekahlah dengan ucapan yang baik saja.
PENJELASAN
Hadis ini mengandungi motivasi agar menambah amalan kebaikan serta mengurangkan perbuatan buruk. Sedekah dengan harta atau perkataan dapat menjadi tabir dari neraka, meskipun cuma sedikit.
Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 137
Daripada Anas RA berkata; Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Sesungguhnya Allah akan reda seorang hamba yang memakan suatu makanan, kemudian dia memuji kepada Allah atas makanan dimakannya ataupun meminum suatu minuman, kemudian dia memuji kepada Allah atas minuman diminumnya. (Hadis diriwayatkan oleh Muslim)
PENJELASAN
Hadis ini mengandungi keutamaan bertahmid (memuji Allah) ketika makan dan minum. Ini termasuk kepemurahan Allah. Allah memberikan kurniaan kepada kamu berupa rezeki dan meredaimu kerana pujian diucapkan.
Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 148:
Daripada Ibnu Abbas RA berkata: Pada suatu ketika Nabi SAW sedang berkhutbah, tiba-tiba ada seorang lelaki yang berdiri, maka Nabi bertanya mengenai lelaki terbabit.
Para sahabat menjawab: Dia ialah Abu Israil. Dia bernazar hendak berdiri di terik matahari, tidak akan duduk, tidak akan berteduh, tidak akan berbicara, dan tetap akan berpuasa.
Maka, Nabi bersabda: Perintahkan dia supaya berbicara, berteduh, duduk dan hendaklah dia menyempurnakan puasanya. (Hadis diriwayatkan oleh al-Bukhari)
PENJELASAN
Hadis ini menunjukkan orang mendekatkan diri kepada Allah dengan perbuatan yang tidak dianggap ibadat oleh Allah, maka dia tidak wajib melakukannya meskipun dia bernazar melakukannya. Sesiapa bernazar suatu ibadat yang disyariatkan, maka dia wajib melakukannya.
Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 149:
Daripada Umar bin al-Khattab RA berkata, Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Sesiapa tidur tertinggal daripada membaca wiridnya di waktu malam atau tertinggal sesuatu daripadanya, maka dia membacanya antara solat Fajar dan Zuhur, dicatat baginya sebagaimana dia membacanya pada waktu malam. (Diriwayatkan oleh Muslim)
PENJELASAN
Hadis mengandungi dalil setiap wirid yang tertinggal dan tidak dilakukan seseorang, maka Allah akan memberinya pahala sempurna apabila dia menggantikannya.
Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 138:
Daripada Abu Musa RA meriwayatkan, daripada Nabi SAW bersabda (mafhumnya): Setiap muslim mempunyai kewajipan untuk bersedekah.
Abu Musa bertanya: Bagaimana pendapat anda jika dia tidak mendapati sesuatu untuk disedekahkan?
Baginda menjawab: Hendaklah dia bekerja dengan kedua-dua tangannya untuk dapat memberi manfaat kepada dirinya sendiri dan supaya dia dapat bersedekah.
Dia bertanya lagi: Bagaimana pendapat anda jika dia tidak mampu melakukannya?
Baginda menjawab: Hendaklah dia membantu orang yang memerlukan bantuan.
Dia bertanya lagi: Bagaimana pendapat anda jika dia tidak dapat melakukannya?
Baginda menjawab: Hendaklah dia menyuruh kebaikan atau hal yang baik.
Dia bertanya lagi: Bagaimana pendapat anda jika dia tidak melakukan hal itu?
Baginda menjawab: Hendaklah dia menahan diri daripada melakukan kejahatan, maka sesungguhnya ia adalah sedekah. (Muttafaq alaih — diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim)
PENJELASAN
Hadis ini mengandungi motivasi untuk berusaha mendapatkan sesuatu yang menjadi keperluan manusia berupa makanan, minuman dan pakaian agar dia dapat menjaga mukanya daripada orang lain (tidak meminta-minta) dan berusaha mendapatkan sesuatu yang dapat digunakan untuk bersedekah agar dapat meraih pahala yang agung.
Intisari hadis — Keutamaan membantu orang memerlukan dan terpaksa. Allah sentiasa membantu seorang hamba selagi dia berkenan membantu saudaranya.
Keutamaan menyuruh kebaikan dan mencegah kemungkaran.
Menahan diri daripada kejahatan adalah suatu sedekah.
Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 140:
Daripada Ibnu Mas’ud RA, bahawa Nabi SAW bersabda (mafhumnya): Binasa orang-orang yang memberat-beratkan diri. Baginda bersabda mengenainya tiga kali. (Hadis diriwayatkan oleh Muslim)
Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 150:
Daripada Abdullah bin Amr bin al-As RA berkata, Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Wahai Abdullah, jangan kamu seperti polan (seseorang). Adalah dia selalu melakukan qiyamullail (ibadat malam), kemudian dia tidak melakukan qiyamullail lagi. (Muttafaq alaih — diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim)
PENJELASAN
Hadis ini mengandungi sunah melakukan amalan baik yang telah dijadikan kebiasaan secara berterusan.