hadis

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 163:

Daripada Aisyah RA berkata: Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Sesiapa yang mengada-adakan dalam urusan kita ini sesuatu yang tidak termasuk bahagian daripadanya (agama), maka dia tertolak. (Muttafaq alaih – diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim)

PENJELASAN

Dalam riwayat Imam Muslim juga disebutkan: Sesiapa melakukan suatu amalan yang tiada perintah daripada kami ke atasnya (amalan itu), maka dia tertolak.

Hadis ini termasuk dasar dan kaedah agama. Oleh kerana itu, hadis ini dijadikan dalil untuk membatalkan akad-akad yang dilarang dan menolak hal-hal baru dan hal-hal dilarang.

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 157:

Daripada Jabir RA berkata: Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Perumpamaan saya dan perumpamaan kamu semua adalah bagaikan seorang lelaki yang menyalakan api, kemudian banyak belalang dan kupu-kupu jatuh ke dalam api, sedangkan orang itu mencegahnya jangan masuk ke situ. Dan saya adalah seorang yang merintangi kamu semua dari neraka. Tetapi kamu masih juga hendak lepas daripada pegangan saya. (Hadis diriwayatkan oleh Muslim)

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 171-172:

Daripada Abu Ruqayyah Tamim bin Aus ad-Dari meriwayatkan bahawa Nabi SAW bersabda (mafhumnya): Agama adalah nasihat.

Kami berkata: Untuk siapa?

Baginda berkata: Bagi Allah, bagi kitab-Nya, bagi rasul-Nya, bagi pemimpin-pemimpin muslimin serta bagi umat Islam secara umum. (Hadis diriwayatkan oleh Muslim)

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 172:

Daripada Anas meriwayatkan daripada Nabi SAW bersabda (mafhumnya): Tidak sempurna iman seseorang daripada kamu sehingga dia mencintai untuk saudaranya hal-hal yang dia cintai untuk dirinya sendiri. (Muttafaq alaih – diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim)

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 65:

Daripada Abu Hurairah RA berkata: Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Sesiapa dikehendaki kebaikan oleh Allah, maka Allah memberikan musibah padanya. (Hadis diriwayatkan oleh al-Bukhari)

PENJELASAN

Allah berfirman, maksudnya: Dan Kami pasti akan menguji kamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buahan, dan sampaikanlah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar. (Al-Baqarah, 155)

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 66:

Daripada Anas berkata, Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Jangan seseorang antara kamu mengharapkan datang kematian kerana suatu mudarat yang menimpanya. Jika memang dia terpaksa harus berbuat demikian, maka hendaklah dia mengatakan: Wahai Allah, tetapkanlah saya hidup selama kehidupan baik untukku dan matikanlah saya apabila kematian yang memang baik untukku. (Muttafaq alaih – diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim)

PENJELASAN

Dalam hadis ini terdapat larangan mengharapkan kematian oleh kerana cubaan duniawi. Tetapi hendaklah bersabar atas takdir Allah dan memohon keselamatan kepada-Nya serta menyerahkan urusannya kepada Allah.

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 66:

Daripada Abu Abdullah Khabbab bin al-Aratt berkata: Kami mengadu kepada Rasulullah SAW ketika itu baginda bersandar pada jubahnya di bawah naungan Kaabah. Maka, kami berkata: Mengapa anda tidak memohonkan pertolongan untuk kita, sehingga kita menang? Mengapa anda tidak berdoa untuk kita?

Baginda bersabda (mafhumnya): Pernah terjadi pada orang-orang sebelum kamu seseorang ditangkap, kemudian digalikan tanah untuknya dan dia diletakkan di dalam kubang terbabit, kemudian diambilkan satu gergaji dan diletakkan di atas kepalanya, kemudian kepalanya dibelah menjadi dua. Selain itu, dia pun disisir dengan sisir dibuat daripada besi yang dikenakan di bawah daging dan tulangnya. Semua seksaan ini tidak memalingkannya daripada agamanya. Demi Allah, pastilah Allah akan menyempurnakan hal ini, sehingga seseorang yang berkenderaan dari Sana’a ke Hadhramaut tidak ada yang ditakuti melainkan Allah atau kerana takut pada serigala atas kambingnya. Namun kamu semua tergesa-gesa. (Diriwayatkan oleh al-Bukhari)

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 137:

Daripada Adi bin Hatim RA berkata: Saya mendengar Nabi SAW bersabda (mafhumnya): Takutlah pada neraka walaupun dengan (menyedekahkan) sepotong kurma. (Muttafaq alaih — diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim)

Dalam satu (lagi) riwayat al-Bukhari dan Muslim daripada Adi bin Hatim, dia berkata: Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya); tiada seorang daripada kamu semua melainkan akan diajak berbicara dengan Tuhannya. Antara dia dengan Tuhannya tiada seorang penterjemah (pengantara). Orang terbabit melihat ke sebelah kanannya, maka dia hanya melihat amalan perbuatan yang telah dilakukannya. Dia juga melihat ke sebelah kirinya, maka dia hanya melihat amalan perbuatan yang telah dilakukannya. Dia melihat pula ke arah depan, maka dia hanya melihat neraka yang ada di hadapannya. Oleh kerana itu, takutlah kamu semua, sekalipun dengan (menyedekahkan) sepotong kurma. Lantas sesiapa yang tidak menemukan sesuatu untuk disedekahkan, maka bersedekahlah dengan ucapan yang baik saja.

PENJELASAN

Hadis ini mengandungi motivasi agar menambah amalan kebaikan serta mengurangkan perbuatan buruk. Sedekah dengan harta atau perkataan dapat menjadi tabir dari neraka, meskipun cuma sedikit.

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 137

Daripada Anas RA berkata; Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Sesungguhnya Allah akan reda seorang hamba yang memakan suatu makanan, kemudian dia memuji kepada Allah atas makanan dimakannya ataupun meminum suatu minuman, kemudian dia memuji kepada Allah atas minuman diminumnya. (Hadis diriwayatkan oleh Muslim)

PENJELASAN

Hadis ini mengandungi keutamaan bertahmid (memuji Allah) ketika makan dan minum. Ini termasuk kepemurahan Allah. Allah memberikan kurniaan kepada kamu berupa rezeki dan meredaimu kerana pujian diucapkan.

Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 148:

Daripada Ibnu Abbas RA berkata: Pada suatu ketika Nabi SAW sedang berkhutbah, tiba-tiba ada seorang lelaki yang berdiri, maka Nabi bertanya mengenai lelaki terbabit.

Para sahabat menjawab: Dia ialah Abu Israil. Dia bernazar hendak berdiri di terik matahari, tidak akan duduk, tidak akan berteduh, tidak akan berbicara, dan tetap akan berpuasa.

Maka, Nabi bersabda: Perintahkan dia supaya berbicara, berteduh, duduk dan hendaklah dia menyempurnakan puasanya. (Hadis diriwayatkan oleh al-Bukhari)

PENJELASAN

Hadis ini menunjukkan orang mendekatkan diri kepada Allah dengan perbuatan yang tidak dianggap ibadat oleh Allah, maka dia tidak wajib melakukannya meskipun dia bernazar melakukannya. Sesiapa bernazar suatu ibadat yang disyariatkan, maka dia wajib melakukannya.