Menurut Huru-Hara Hari Kiamat, halaman 423:
Ahmad meriwayatkan: Daripada Abu Hurairah, Nabi bersabda (mafhumnya): Neraka mengadu kepada Tuhannya lalu berkata: Wahai Tuhanku, sebahagianku memakan bahagian yang lain, maka buatlah aku bernafas. Maka, Allah mengizinkan ia bernafas dua kali dalam setahun. Maka, hawa paling sejuk yang kamu rasakan adalah daripada sejuknya jahannam yang amat sangat, dan hawa paling panas yang kamu rasakan adalah daripada panasnya jahannam.
Menurut Huru-Hara Hari Kiamat, halaman 422 & 423:
Al-Bukhari meriwayatkan: Daripada Abu Said al-Khudri, bahawa nama Abu Talib pernah disebut-sebut di hadapan Rasulullah, baginda bersabda (mafhumnya): Mudah-mudahan syafaatku bermanfaat baginya pada hari kiamat, sehingga Allah meletakkannya pada neraka yang dangkal (cetek), yang mencapai buku lalinya dan menyebabkan isi otaknya mendidih.
Menurut riwayat Muslim: Daripada Abu Said al-Khudri, Rasulullah bersabda (mafhumnya): Penghuni neraka yang paling ringan azabnya mengenakan kasut daripada api, yang menyebabkan otaknya mendidih, terlalu panasnya.
Al-Bukhari meriwayatkan pula: Bahawa perawi (periwayat) hadis ini berkata: Aku mendengar an-Nu’man mengatakan: Aku mendengar Nabi SAW bersabda (mafhumnya): Sesungguhnya penghuni neraka yang paling ringan azabnya pada hari kiamat adalah seorang yang diletakkan pada lekukan kedua-dua belah tapak kakinya bara api, yang menyebabkan otaknya mendidih.
Al-Bukhari juga meriwayatkan: Daripada an-Nu’man bin Basyir RA, dia berkata: Aku mendengar Rasulullah bersabda: Sesungguhnya penghuni neraka yang paling ringan azabnya pada hari kiamat adalah seseorang yang pada lekukan kedua-dua belah tapak kakinya diletakkan dengan bara, lalu otaknya mendidih seperti mendidihnya kuali dan periuk.
Muslim juga meriwayatkan: Daripada Ibnu Abbas RA, bahawa Rasulullah bersabda (mafhumnya): Penghuni neraka yang paling ringan azabnya pada hari kiamat adalah Abu Talib. Dia mengenakan sepasang kasut yang menyebabkan otaknya mendidih.
Menurut Huru-Hara Hari Kiamat, halaman 421:
(Imam) Malik meriwayatkan dalam al-Muwatha: Daripada Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Api untuk bani Adam yang kamu nyalakan ini adalah satu pertujuh puluh daripada api jahannam.
Maka, mereka (sahabat) berkata: Wahai Rasulullah! Sesungguhnya api ini benar-benar sudah cukup (panas).
Baginda bersabda: Sesungguhnya api jahannam melebihinya dengan 69 kali ganda.
Menurut riwayat Ahmad: Daripada Abu Hurairah, daripada Nabi SAW bahawa baginda bersabda (mafhumnya): Sesungguhnya apimu ini adalah satu pertujuh puluh daripada api jahannam. Ia telah dicuci dua kali di laut. Kalau tidak, maka Allah tidak memberi manfaat apa-apa padanya kepada sesiapa pun.
Menurut Huru-Hara Hari Kiamat, halaman 391:
Imam Ahmad dan ath-Thabrani – lafaz hadis ini menurut ath-Thabrani – meriwayatkan: Daripada Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya):
Penghuni syurga masuk (ke sana) dalam keadaan masih muda, berkulit putih, berambut ikal, bercelak mata, sebaya dengan anak seusia tiga puluh tiga tahun, bentuk mereka seperti Adam, iaitu setinggi enam puluh hasta dengan lebar tujuh hasta.
Menurut Huru-Hara Hari Kiamat, halaman 355 & 356:
Imam Ahmad meriwayatkan: Daripada Aisyah, Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Catatan-catatan amalan di sisi Allah ada tiga jenis: Catatan yang tidak dipedulikan Allah sedikit pun, catatan yang tidak dibiarkan Allah sedikit pun dan catatan yang tidak diampunkan oleh Allah. Adapun catatan yang tidak diampunkan Allah adalah syirik.
Allah berfirman maksudnya: “Sesungguhnya sesiapa menyekutukan Allah dengan sesuatu yang lain, maka sesungguhnya Allah mengharamkan kepadanya syurga.” (Maksud yang terkandung pada ayat 72, surah al-Maidah)
Menurut Huru-Hara Hari Kiamat, halaman 351:
Daripada Adi bin Hatim, daripada Rasulullah SAW bahawa baginda bersabda (mafhumnya): Setiap seorang daripada kamu sekalian benar-benar akan berdiri di hadapan Allah tanpa hijab yang menghalangnya dari Tuhannya dan tanpa jurubahasa menterjemahkan untuknya.
Allah bertanya: Tidakkah Aku telah memberimu harta?
Benar, jawab orang itu.
Allah bertanya pula: Tidakkah Aku telah mengutuskan kepadamu seorang rasul?
Benar, jawab orang itu.
Lalu, dia (orang itu) memandang sebelah kanannya, maka dia tidak melihat kecuali neraka. Dan dia memandang pula ke sebelah kirinya, maka dia tidak melihat melainkan neraka.
(Oleh kerana itu), hendaklah setiap orang daripada kamu sekalian menjaga dirinya dari neraka, walaupun dengan (bersedekah) separuh buah kurma. Dan jika itu pun tiada, maka dengan kalimat (perkataan, ucapan) yang baik. (Hadis ini diriwayatkan oleh al-Bukhari)
Menurut Huru-Hara Hari Kiamat, 292/293:
Al-Bukhari meriwayatkan: Daripada Asma binti Abu Bakar, Nabi SAW bersabda (mafhumnya): Sesungguhnya aku (akan menunggu) di perigi, sehingga aku boleh melihat sesiapa yang datang kepadaku daripada kamu sekalian. Dan akan ada sesetengah orang yang diusir daripadaku, maka aku berkata: Wahai Tuhanku, mereka daripada golonganku, mereka daripada umatku.
Lalu dibantah: “Adakah kamu tahu apa yang telah mereka lakukan sepeninggalanmu? Demi Allah, mereka selalu berbalik ke belakang (murtad).”
Ibnu Abi Malikah selalu berdoa: Wahai Allah, kami berlindung kepada-Mu daripada berbalik ke belakang (murtad) atau terkena bencana mengenai agama kami.
Menurut Huru-Hara Hari Kiamat, halaman 290/291:
Menurut riwayat Muslim: Daripada Abu Hurairah, bahawa Rasulullah bersabda (mafhumnya): Sesungguhnya perigiku lebih jauh (luas) dari jarak di antara Ailah dan Aden. (Airnya) lebih putih daripada salji, lebih manis daripada madu dicampur susu. Cawan-cawannya lebih banyak daripada bilangan bintang di langit. Dan sesungguhnya aku benar-benar akan mencegah sesetengah orang darinya, sebagaimana seseorang mencegah unta orang lain dari periginya.
Para sahabat bertanya: Wahai Rasulullah, adakah anda mengenali kami pada hari itu?
Baginda menjawab: Ya, ada tanda pada kamu sekalian yang tidak dimiliki umat lain. Kamu sekalian akan datang kepadaku dengan wajah dan anggota tubuh bercahaya kerana bekas (kesan) wuduk.
Menurut Huru-Hara Hari Kiamat, halaman 286/287:
Dalam sahih Bukhari dan sahih Muslim ada diriwayatkan: Daripada Sahl, bahawa ketika Rasulullah membahagikan ghanimah (harta rampasan perang) Hunain, baginda memberikan kepada beberapa orang tokoh Quraisy dan kabilah Arab yang lain, sehingga ada sesetengah sahabat (golongan) Ansar yang marah. Baginda SAW pun berpidato, antara lain baginda bersabda (mafhumnya): Sesungguhnya kamu sekalian sepeninggalanku akan melihat atsarah (sikap mementingkan diri sendiri), maka bersabarlah kamu sekalian, sehingga bertemu denganku di perigi (al-haudh).
Al-Bukhari meriwayatkan pula pada bab al-Haudh dalam sahihnya: Daripada Ibnu Abbas, dia berkata: Al-Kautsar maksudnya ialah kebaikan yang banyak, yang diberikan oleh Allah kepada Rasulullah.
Abu Bisyr mengatakan: Aku pernah bertanya kepada Said bin Jabir, sesungguhnya ada sesetengah orang yang beranggapan bahawa al-Kautsar itu ialah sungai dalam syurga? Said menegaskan: Dari al-Kautsar ke perigi ada dua pancuran diperbuat daripada emas dan perak.
Al-Bukhari meriwayatkan pula: Daripada Ibnu Umar, Nabi SAW bersabda (mafhumnya): Sesungguhnya di hadapanku ada perigi seluas antara Jarba dan Adzruh.
Al-Bukhari juga meriwayatkan: Abdullah bin Amr bin As, meriwayatkan sabda Rasulullah SAW (mafhumnya): Perigiku seluas perjalanan sebulan. Airnya lebih putih daripada susu, baunya lebih harum daripada minyak kasturi, cawan-cawannya sebanyak bintang-bintang di langit. Sesiapa meminum dari perigi itu, maka dia tidak akan terasa dahaga selama-lamanya.
Al-Bukhari meriwayatkan: Abdullah bin Mas’ud, bahawa Nabi SAW bersabda (mafhumnya): Aku menunggu kamu sekalian di perigi.
Nota: Jarba ialah nama suatu tempat di wilayah Amman di Balqa Syam, dekat gunung Surah sebelah tanah Hijaz (Mu’jam Buldan).
Menurut Huru-hara Hari Kiamat, halaman 210:
Imam Ahmad meriwayatkan: Daripada Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya):
Pada hari kiamat, manusia dikumpulkan dalam tiga golongan. Satu golongan berjalan kaki, satu golongan berkenderaan dan satu golongan lagi berjalan dengan wajah mereka.
Ditanya: Wahai Rasulullah, bagaimana cara mereka berjalan dengan wajah mereka?
Rasulullah menjawab: Sesungguhnya (Allah) yang telah membuat mereka berjalan dengan kakinya, berkuasa pula membuat mereka berjalan dengan wajah mereka. Adapun mereka, sesungguhnya dengan wajahnya mereka berusaha menghindari setiap gundukan tanah dan duri.