Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 150:
Daripada Aisyah (RAnha) berkata, Rasulullah SAW apabila tidak melakukan solat malam, kerana sakit atau selainnya, maka baginda melakukan solat di siang hari sebanyak 12 rakaat. (Hadis diriwayatkan oleh Muslim)
PENJELASAN
Hadis ini mengandungi dalil menggantikan solat malam, demikian juga seluruh solat sunat.
Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 153:
Daripada Abu Hurairah RA, meriwayatkan daripada Nabi SAW bersabda (mafhumnya): Biarkan apa yang tidak saya jelaskan kepada kamu sekalian, kerana sesungguhnya yang membinasakan umat-umat dahulu ialah banyak pertanyaan mereka dan perselisihan mereka dengan nabi-nabi mereka. Maka, apabila saya melarang kamu sekalian daripada sesuatu, maka jauhinya, dan apabila saya menyuruh kamu sekalian dengan sesuatu, maka lakukan mengikut kemampuan kamu sekalian. (Muttafaq alaih — diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim)
PENJELASAN
Hadis ini mengandungi sababul wurud (sebabnya) iaitu suatu ketika Nabi SAW berkhutbah dan baginda berkata: Wahai manusia! Sungguh, Allah telah mewajibkan kamu semua ibadat haji. Oleh itu lakukan ibadat.
Lantas seorang lelaki bertanya: “Apakah setiap tahun, wahai Rasulullah?”
Baginda terdiam, sehingga lelaki terbabit mengatakannya berulang kali.
Kemudian Rasulullah bersabda: “Andai saya berkata ya, pasti menjadi wajib dan kamu semua tidak akan mampu.”
Kemudian baginda bersabda (hadis di atas): Biarkan apa yang…
Hadis ini termasuk kaedah Islam yang penting. Firman Allah bermaksud: “Dan apa yang diberikan Rasul kepada kamu, maka ambillah, dan apa yang dilarangnya bagi kamu, maka tinggalkan.” (Surah al-Hasyr, ayat 7)
Imam Malik rahimahullah berkata: “Membantah dan berdebat dapat menghilangkan cahaya ilmu daripada hati seseorang.”
Dalam atsar disebutkan: “Apabila Allah menghendaki kebaikan pada seorang hamba, maka Allah membukakan baginya pintu ilmu dan menutup darinya pintu debat, dan apabila Allah menghendaki buruk pada seorang hamba, maka Allah membukakan baginya pintu berdebat dan menutup darinya pintu ilmu.”
Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 154:
Daripada Abu Hurairah RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Semua umatku masuk syurga, melainkan orang yang enggan.
Baginda ditanya: Siapakah orang yang enggan, wahai Rasulullah?
Baginda menjawab: Sesiapa yang taat kepadaku, maka dia masuk syurga, dan sesiapa yang derhaka kepadaku, maka dia enggan. (Hadis diriwayatkan oleh al-Bukhari)
HURAIAN
Hadis ini mengandungi khabar gembira buat umat ini iaitu akan masuk syurga, melainkan mereka yang enggan iaitu mereka yang mengingkari atau derhaka kepada Rasulullah.
Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 132:
Daripada Abu Hurairah RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Jika seorang Muslim ataupun Mukmin berwuduk, lalu dia membasuh mukanya, maka keluar dari mukanya setiap kesalahan yang dia lihat dengan kedua-dua matanya bersama air atau bersama titisan air yang terakhir. Selanjutnya apabila dia membasuh kedua-dua tangannya, maka keluar daripada kedua-dua tangannya semua kesalahan yang dilakukan oleh kedua-dua tangannya bersama air atau bersama titisan air yang terakhir. Kemudian, apabila dia membasuh kedua-dua kakinya, maka keluarlah semua kesalahan yang dilakukan oleh kedua-dua kakinya itu bersama air atau bersama titisan air yang terakhir, sehingga keluar orang terbabit dalam keadaan bersih daripada semua dosa. (Hadis diriwayatkan oleh Muslim)
PENJELASAN
Hadis ini mengandungi keutamaan wuduk — dapat menghapus kesalahan anggota badan, meleburkan dosa.
Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 131/132:
Daripada Abu Hurairah RA, meriwayatkan daripada Nabi SAW bersabda (mafhumnya): Sesungguhnya saya telah melihat seorang lelaki bersukaria di syurga kerana dia pernah memotong pohon di tengah jalan yang mengganggu Muslimin. (Hadis diriwayatkan oleh Muslim)
Dalam riwayat Imam Muslim yang lain disebutkan: Suatu ketika ada seorang lelaki berjalan melalui satu dahan pokok melintang di tengah jalan, kemudian dia berkata; demi Allah, sungguh dahan pokok ini akan aku singkirkan dari jalanan Muslimin agar tidak mengganggu mereka. Lantas lelaki itu dimasukkan ke dalam syurga.
PENJELASAN
Hadis ini mengandungi keutamaan segala sesuatu bermanfaat bagi umat Islam dan menghilangkan bahaya daripada mereka — dan hal berkenaan merupakan sebab diampunkan dosa dan masuk syurga.
Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 131:
Daripada Abu Hurairah RA meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Suatu ketika ada seorang lelaki sedang berjalan di suatu jalan. Dia berasa sangat haus, lalu dia menemui sebuah sumur. Dia turun ke dalam sumur itu dan minum. Selepas itu dia keluar. Tiba-tiba ada seekor anjing sedang menjulurkan lidahnya sambil menelan tanah kerana sangat kehausan. Orang itu berkata: Pasti anjing ini telah berasa kehausan sebagaimana yang telah aku rasa tadi.
Dia turun lagi ke dalam sumur, lalu memenuhkan sepatunya dengan air, kemudian membawa sepatunya dengan mulutnya, sehingga dia naik dari sumur tadi, lalu dia memberi minum pada anjing terbabit.
Allah berterima kasih pada orang terbabit dan memberikan keampunan padanya.
Para sahabat bertanya: Wahai Rasulullah, apakah kita juga mendapat pahala dengan sebab memberi minum pada haiwan?
Baginda menjawab: (Berbuat baik) kepada setiap makhluk yang bernyawa ada pahalanya. (Muttafaq alaih — hadis diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim)
PENJELASAN
Hadis ini menjelaskan keutamaan berbuat kebaikan kepada haiwan dan menjadi sebab diampunkan dosa dan masuk syurga.
Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 133:
Daripada Abu Hurairah RA meriwayatkan daripada Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Solat lima waktu, solat Jumaat sampai solat Jumaat berikutnya, puasa Ramadan sampai puasa Ramadan berikutnya dapat menjadi penghapus dosa antara kedua-duanya, apabila dijauhi dosa-dosa besar. (Hadis diriwayatkan oleh Muslim)
PENJELASAN
Hadis ini mengandungi bukti betapa luas rahmat Allah dan berterusan melakukan kewajipan dapat melebur dosa-dosa kecil.
Firman Allah bermaksud: Mereka yang menjauhi dosa-dosa besar dan perbuatan keji, kecuali kesalahan-kesalahan kecil. Sungguh Tuhanmu Maha Luas keampunan-Nya. (Surah an-Najm, ayat 32)
Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 133:
Daripada Abu Hurairah RA berkata, Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Mahukah kamu saya tunjukkan mengenai suatu amalan yang dengannya Allah akan menghapuskan kesalahan-kesalahan serta mengangkat darjat-darjat? Mereka (sahabat) berkata: Tentu, wahai Rasulullah.
Baginda bersabda: (Iaitu) menyempurnakan wuduk pada keadaan tidak disukai, banyak melangkah ke masjid, dan menunggu solat setelah selesai suatu solat. Maka, itu bagi kamu “ribath”. (Hadis diriwayatkan oleh Muslim)
PENJELASAN
Ketiga-tiga hal itu disebutkan “ribath” kerana merupakan perkara yang paling memusuhi pada diri seseorang. Perbuatan ini dapat menutup jalan syaitan dan hawa nafsu, kerana jihad melawan hawa nafsu adalah jihad terbesar.
Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 133 & 134:
Daripada Abu Musa al-Asy’ari RA berkata: Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Sesiapa melakukan solat pada dua waktu dingin, dia masuk syurga. (Hadis muttafaq alaih — diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim)
PENJELASAN
Waktu dingin ialah solat Subuh dan Asar.
Sisi khusus menyebutkan Subuh dan Asar berbanding solat waktu yang lain. Ini kerana waktu Subuh adalah paling nikmat untuk tidur, manakala waktu Asar merupakan waktu sibuk. Seseorang yang menjaga dua solat ini, dia akan menjaga solat selainnya.
Menurut Riyadus Solihin & Penjelasannya, halaman 134:
Daripada Jabir RA, Rasulullah SAW bersabda (mafhumnya): Setiap makruf (perbuatan baik) adalah sedekah. (Hadis diriwayatkan oleh al-Bukhari — dan Muslim daripada riwayat Huzaifah RA)
HURAIAN
Hadis ini mengandungi keterangan bahawa semua perbuatan baik dilakukan manusia, maka hal itu adalah sedekah yang diberikan pahala untuknya.